｢日本国は、長い歴史と固有の文化｣(自民改憲案前文冒頭)の意味は戦時中に同じ

ーあらためて憲法を学ぶ　青山崇

　憲法前文を全文改定した自民改憲案は「日本国は、長い歴史と固有の文化を持ち、国民統合の象徴である天皇を戴（いただ）く国家」で始まる。ここには２つの問題点がある。「固有の文化」と「天皇を戴く国家」である。後者は次回に書き今回は前者について述べる。

　戦時中の１９４２（昭和17）年、文学報国会が、ジャーナリズムの巨匠・徳富蘇峰を会長として設立され、会員には菊池寛・吉川英治・藤山愛一郎・横山大観・武者小路実篤・西條八十などといった錚錚（そうそう）たる人物がいる。戦争宣伝に協力し、欧米文化を超えて伝統的な固有の文化を回復し、戦争宣伝に協力するとして『愛国百人一首』『国民座右銘』などを発行した。『愛国百人一首』には「大君の御楯となりて捨つる身と思へば軽きわが命かな」など大君（天皇）礼賛が多く、『国民座右名』の元旦は「我が国は神国なり」であり、３月３日、雛の節句は「女はやわらかに心うつくしきなんよき」（女は従順がよい）である。

　自民改憲案の「固有の文化」とは、天皇の存在、女性従順観などを指し、戦時中と同じもので憲法が厳しく否定したものである。







ＮＨＫスペシャル｢従軍作家たちの戦争｣(13年８月14日)から。写真上・ペン部隊。中・下・日本文学報国会発会式