羽黒山（はぐろさん）　　　青山崇

　由来には諸説あります。芭蕉は羽州黒山（出羽の黒山）を中略して羽黒山になったというと『奥の細道』に記しています。また、ある地名研究者は、神の鎮座する所を意味する「いはくら」（ｉ‐ｈａｋｕ‐ｒａ、岩座・磐座）が「はくら」（ｈａ‐ｋｕ‐ｒａ）に、さらに「はくろ・はぐろ」になった。ちょうど出羽（でわ・ｄｅ‐ｗａ）が、いでは（ｉｄｅ‐ｈｗａ）からｉ音やｈ音が落ちてなったようにと言います。

　伊藤清郎山形大学教授は、『霊山と信仰の世界』で「現在羽黒山頂に霊祭殿が存するが、これは羽黒山が本来祖霊の集まる場（端山）であったことを示すものであるし、…羽黒という名称も端山と黒森山に由来する」とし、端山は羽山とも表記され、黒森山はモリノヤマで、この合成から羽黒山になったとしています。ハヤマ信仰とモリノヤマ信仰は、死者の霊は村の近くの森や
山にしばらくとどまり、その後月山・鳥海山のような高い山に行くというものです。

　モリノヤマ信仰は庄内では、今は鶴岡市大泉の清水のモリ供養が有名ですが、昔は方々で行われていました。藤島では八色木の永慶寺にあります。小高い裏山に三十三観音像が並ぶモリノヤマになっていて、昔は近郷からの参詣者でたいへん賑わいました。

　羽黒山は月山からなだらかにくだる連山の先端にある、まさに端山でハヤマ信仰にふさわしい山です。観音菩薩・伊氏波神などの神仏信仰以前に、すでに土着の祖霊信仰（ハヤマ信仰・モリノヤマ信仰）があったと考えられ、羽山と黒森山の合成説を支持したいと思うのです。（青山）